La sainteté de l’amour est telle, que le rangement même des ustensiles de la tente d’assignation pourrait évoquer de façon trop abrupte la question de la sexualité. Seuls les Kohanim peuvent « remettre les outils sacrés dans leur étui ». Le Talmud nous informe que ce qui était vrai à l’époque du désert ne l’était plus à l’époque du Temple. Là, on disait à tous ceux qui venaient en pèlerinage:  » Voyez! L’amour devant l’Éternel est comme l’amour entre un homme et une femme », tout en leur montrant les chérubins enlacés. Faut il montrer/regarder l’amour ou le dissimuler? Telle est la grande question de notre « sur un pied » de Bamidbar, pour éclairer la paracha de la semaine, avec l’aide du Prophète Amos et des sages du Talmud.

Liens et sources :

• Anne De Labouret : « Il est complètement illusoire de penser que nos enfants ne verront pas de pornographie »
• Le « deep fake » : vers la fin de la vérité dans l’image numérique ? (Vidéo – France Inter)
• « Deepfake » : et maintenant la Joconde prend vie (article et vidéo – Sciences et vie)

1. הִגִּיד לְךָ אָדָם מַה טּוֹב; וּמָה ה’ דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ, כִּי אִם-עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹהֶיךָ
2. וְלֹא יָבֹאוּ לִרְאוֹת כְּבַלַּע אֶת הַקֹּדֶשׁ וָמֵתוּ.
3. אמר רב קטינא: בשעה שהיו ישראל עולין לרגל – מגללין להם את הפרוכת ומראין להם את הכרובים, שהיו מעורים זה בזה, ואומרים להן: ראו חבתכם לפני המקום כחבת זכר ונקבה
4. מתיב רב חסדא: וְלֹא יָבֹאוּ לִרְאוֹת כְּבַלַּע אֶת הַקֹּדֶשׁ [וָמֵתוּ], ואמר רב יהודה אמר רב: בשעת הכנסת כלים לנרתק שלהם? – אמר רב נחמן: מָשָל לכלה: כל זמן שהיא בבית אביה – צנועה מבעלה; כיון שבאתה לבית חמיה – אינה צנועה מבעלה »
5. Bamidbar 2016: A qui appartient le désert ?
7. Bamidbar 2015: Sommes-nous notre nom ?